Ah
l'Odyssée! Le nom grec de l’œuvre Odusseus
est
aussi celui du héros, ce cher Ulysse dont on raconte les aventures.
Pénélope,
on le sait, est un personnage secondaire qui l'aime et l'attend et
attend...
¡Ah
la Odisea! El nombre griego de la obra Odusseus
es
también el de su héroe, el famoso Ulises del que se cuentan sus
aventuras.
Penélope,
es bien sabido, es un personaje secundario que le ama y le espera y
espera...
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| John William Waterhouse / Penelope |
Ce
mythe, comme tous les mythes, a été mille fois interprété,
réécrit et ce personnage s'est un peu éloigné de la version
initiale. “Des
centaines de Pénélope parcourent la poésie, le roman et le théâtre
contemporains, principalement en Europe et sur le continent
américain. La reine d’Ithaque s’est échappée de son manoir
pour voyager jusqu’en Amérique Centrale. Elle y habite
l’imaginaire de nombreuses poétesses, (…) dont...Claribel
Alegría”*
Ese
mito, como todos los mitos ha sido mil veces interpretado y reescrito
y el personaje se ha alejado un poco de la versión inicial. “Cientos
de Penélopes recorren la poesía, la novela y el teatro
contemporáneo, principalmente en Europa y en el continente
americano. La reina de Itaca se ha escapado de su mansión para
viajar hasta América Central donde habita el imaginario de numerosas
poetisas, (…) entre ellas...Claribel Alegría”
Homère
qualifie Pénélope de “la plus sage des femmes”, et on la trouve
presque toujours en larmes.
“Cependant,
elle ne cherche pas à se consoler de sa peine, en acceptant l’un
de ses prétendants, par exemple. Pénélope semble faire preuve de
presque toutes les caractéristiques de l’idéal machiste de la
femme décrit par la mexicaine Rosario Castellanos. Cette pionnière
du féminisme latino-américain décline les vertus de la parfaite
épouse, qui seraient rien moins que : « la constancia, la
lealtad, la paciencia, la castidad, la sumisión, la humildad, el
recato, la abnegación, el espíritu de sacrificio ». Pour les
poétesses centre-américaines, bien souvent en lutte contre le
machisme, il s’agit d’un modèle à bannir.” ( la constance, la
loyauté, la patience, la chasteté, la soumission, l'humilité, la
pudeur, l'abnégation, l'esprit de sacrifice)*
Homero
califica a Penélope como “la mujer más sensata” y casi siempre
nos la encontramos llorando.
Sin
embargo no trata de consolar su pena aceptando, por ejemplo, uno de
sus pretendientes. Penélope parece poseer casi todas casi todas las
características del ideal machista de la mujer descritas por la
mejicana Rosario Castellanos. Esta pionera del feminismo
latinoamericano desgrana las virtudes de la esposa perfecta, a
saber:«la constancia, la lealtad, la paciencia, la castidad, la
sumisión, la humildad, el recato, la abnegación, el espíritu de
sacrificio».Para las poetisas centroamericanas, que luchan con
frecuencia contra el machismo, se trata de un modelo que hay que
desterrar.
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| Pénélope et ses prétendants Waterhouse |
Alors
voilà ce que Claribel Alegría a imaginé: une Pénélope libre, qui
veut vivre sa vie.
Le
ton du poème est dur, puis ironique, sarcastique.
Por
eso he aquí lo que Claribel Alegría ha imaginado: una Penélope
libre, que quiere vivir su vida.
El
tono de la obra es duro, finalmente irónico, sarcástico.
La
traduction n'est pas de moi, elle est inclue dans l' excellente
analyse citée en bas de page.
©
Cahiers d’études romanes
**Article
: Sandra Gondouin,
« Quand
Claribel Alegría retisse le mythe de Pénélope : les enjeux
d’une réécriture »,
Cahiers d’études romanes
[En ligne], 20 | 2009, mis en ligne le 15 janvier 2013,
consulté le 08 février 2016.
https://etudesromanes.revues.org/1813
https://etudesromanes.revues.org/1813


